老子在《道德經(jīng)》中
提到了“大道至簡(jiǎn)”、“少則多、多則惑”
成為國(guó)人的“終極真理”
古代美學(xué)，到宋代達(dá)到最高
要求絕對(duì)單純
就是圓、方、素色、質(zhì)感的單純
宋朝人用墨畫畫、燒單色釉瓷器
現(xiàn)在講極簡(jiǎn)
宋朝就是最早的極簡(jiǎn)
越簡(jiǎn)單，越難
檀頌 · 弘 · 松風(fēng)水月沙發(fā)
采極簡(jiǎn)
為家具做減法
減少?gòu)?fù)雜裝飾
追求簡(jiǎn)素又充滿線條美感
只在細(xì)節(jié)處做畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)綴
檀頌 · 弘 · 床
以簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言
書寫空間的清雅氣韻
兼顧功能與審美需求
予人舒適的休憩體驗(yàn)與別致的視覺享受
檀頌 · 弘 · 長(zhǎng)桌椅
拋棄多余的元素
整套長(zhǎng)桌造型素雅、明快、無(wú)雕琢
追求線腳與塊面相結(jié)合
裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)潔、洗練
外觀清新淳樸、優(yōu)雅大方
空間得到了最大程度的對(duì)“空”的解放
檀頌 · 弘 · 書桌
通體無(wú)雕飾
大方得體，品相雅正
不以修飾為工
多精心于結(jié)構(gòu)空間之劃分、材質(zhì)紋理之呈現(xiàn)
其至精至簡(jiǎn)之意趣可窺一斑
書房色簡(jiǎn)
形簡(jiǎn)
檀頌 · 弘 · 圓桌
遠(yuǎn)觀圓桌樣式、款式充滿簡(jiǎn)潔韻味
極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)于形、奢于心
無(wú)復(fù)雜雕刻
擁有現(xiàn)代設(shè)計(jì)美感的圓桌
用更簡(jiǎn)練的線條語(yǔ)言詮釋了另一種圓桌之美
一處?kù)o雅的新中式極簡(jiǎn)空間
也許才是屬于現(xiàn)代人的詩(shī)和遠(yuǎn)方
備注：非產(chǎn)品圖片均來(lái)源于攝圖網(wǎng)
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